عدالت کلیدواژه اصلی سعادت یک جامعه است

به گزارش پایگاه خبری هرمزبان به نقل از خبرگزاری بین المللی قرآن( ایکنا) از خوزستان، حجت الاسلام و المسلمین سید محسن شفیعی رئیس دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان امروز 22 فروردین برابر 13 رجب در مراسم اعتکاف دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز پیرامون عدالت حضرت امیرالمؤمنین(ع) و دلیل اهمیت مفهوم عدالت در جامعه بشری سخن گفت.

وی گفت: شاید اولین و برجسته ترین مطلبی که درباره حضرت امیرالمؤمنین(ع) به ذهن می آید مسأله عدالت باشد. کمااینکه در توصیف امیرالمؤمنین(ع) گفته اند که علی در محراب عبادت کشته شد به دلیل اهتمام به عدالت. اگر به نهج البلاغه رجوع کنید می بینید عدالت از کلیدی ترین کلمات است و برآشفتن حضرت امیرالمؤمنین(ع) در خصوص بی عدالتی ها، تبعیض ها و زیاده خواهی ها در نهج البلاغه مشهود است، خصوصا در مقطعی که  حضرت علی(ع) در جایگاه حاکم اسلامی حضور دارد.

وی ادامه داد: در مورد امام زمان(ع) نیز اگر ملاحظه کنید عدالت جزﺀ کلیدی ترین واژه ها است، آنچنانی که در مورد ایشان گفته شده که زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد بعد از آنکه از بی عدالتی پر شده باشد. در حقیقت کلیدواژه مشترک زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) و حیات امام عصر(ع) عدالت است.

حجت الاسلام و المسلمین شفیعی در باره چرایی اهمیت عدالت گفت: ما مسائل زیادی داریم؛ توحید، اخلاق، ایمان، صداقت، امانتداری، وفای به عهد. چرا هیچ یک از این کلمات این قدر مورد توجه قرار نگرفته است؟ چه ویژگی در عدالت هست که این قدر مهم است؟

رئیس دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان با بیان اینکه عدالت مسأله بسیار پیچیده و دشواری است، تصریح کرد: عدالت بر زبان خیلی ها و محبوب خیلی ها است، اما در هنگام اجرا دشمنان و منتقدانش به مراتب بیشتر از کسانی است که به آن اعتقاد دارند. شهید مطهری در مجموعه یادداشت های خود عدالت را به دو بخش فردی و اجتماعی تقسیم می کند.

وی توضیح داد: عدالت فردی به این معنا است که اگر به کسی امتیازی داده شد که مال او نیست، بگوید استحقاق این امتیاز  را ندارم. هر کس بیشتر از سهم خود برندارد و در هر جایی که تقسیم منافعی صورت گیرد، هیچ کس بیش از سهم خود برندارد و اگر به او داده شد، نپذیرد. عدالت فردی مشکلی ایجاد نمی کند، بلکه محبوبیت می آورد، اما مشکل در عدالت اجتماعی است.

حجت الاسلام و المسلمین شفیعی ادامه داد:  عدالت اجتماعی یعنی اینکه هر کسی بگوید من از سهم خود بیش تر بر نمی دارم و اجازه نمی دهم کسی بیش از سهم خود بردارد. اینجا مشکل درست می شود. آنجا که امام علی(ع) اعلام می کند، هر تخلف مالی که در 25 سال گذشته(دوران خلفای پیشین) انجام شده باشد، باید برگردد، همین است. اینکه حضرت علی(ع) در محراب کشته شد، به دلیل عدالت فردی نبود. آنان که پس از 25 سال از امام خواستند حاکم جامعه اسلامی باشد، به دلیل عدالت فردی امام بود، اما حضرت امیرالمؤمنین( ع) پس از 4 سال و چند ماه به دلیل عدالت اجتماعی کشته شد.

وی به مصادیق زیاده خواهی ها در دوره کنونی اشاره و تصریح کرد: اگر ویژه خواهی ها، زیاد خواهی ها و رانت خواری ها از حالت فردی به رویه و حق تبدیل شد، عده ای ذی نفع شدند، اگر هر کسی در برابر این جریان بایستد، برای او مشکل ایجاد خواهند کرد. وقتی دلایل، کلمات، فلسفه بافی ها به کمک زیاده خواهی ها آمدند، کار مشکل می شود. حضرت علی(ع) در نامه ای به یکی از مسئولان می نویسد:  شنیده ام در جایی که سفره ای رنگین پهن شده بود، در کنار اغنیا نشسته ای و فقرا در این جمع حاضر نبوده اند. حضرت به او می فرماید: من که امام تو ام چنین نیستم. چرا از فقرا فاصله گرفتی؟ چرا با بی درد ها نشستی؟ این عدالت اجتماعی است و تحمل نمی شود.

رئیس دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان افزود: پس معلوم می شود عدالت گستری دشمن درست می کند، توطئه و طراحی درست می کند و معلوم می شود کلید سعادت یک جامعه عدالت است، اگر عدالت آمد خدا پرستیده می شود، اگر عدالت آمد وفای به عهد می آید و… . عدالت رمز عبور و کلید واژه اصلی است.

وی گفت: ما امروز در جمهوری اسلامی ایران پس از سی و هفت، سی و هشت سال در تجربه حکومت اسلامی می فهمیم عدالت چه قدر سخت است و چه قدر در مقابل آن مقاومت می شود. در مسأله حقوق های نجومی مقام معظم رهبری حداقل سه بار به مسئولان فرمودند این قضیه را پیگیری کنند، پیگیری نشد و توجیه هایی نیز برای آن بیان شد که از اصل حقوق های نجومی خطرناک تر است.  این استدلال ها بر درستی این مساله، خطر ایجاد می کند، چون موجب می شود که این مسأله اصل و رویه شود.

حجت الاسلام و المسلمین شفیعی با بیان اینکه آدم ها در مقوله عدالت سنجیده می شوند، افزود: متأسفانه خیلی از آدم ها اینجا می لغزند. عدالت مسأله بسیار  مهمی است و حضور در یک جامعه، قابل تحمل و دلنشین نیست، مگر اینکه عدالت در آن حاکم باشد.

وی در پایان خطاب به معتکفان گفت: همه کارها از جوانی شروع می شود. سقوط از جوانی کلید می خورد، صعود نیز از جوانی کلید می خورد. بنا را بر این بگذارید در هر بخش از زندگی به این چارچوب ملتزم باشید. در هر جایی که هستید ببینید امتیازی که می خواهید حق شماست؟ سزاوار آن هستید؟ اگر نیستید نباید آن را طلب کنید.